玄武扫一眼破和碎，说，其实我在很早也见过他们。
他说的很对，不是独独和七把刀示好，他用不着示好，他说的是一个事实。
碎问现在情况怎么样，问的也是一个事实，而对事实的表述需要用到情感，也唯有情感才可以表述得清楚和深刻。
他说的认识七把刀和破碎指的就是一种情感。这个情感超越了事实，事实只不过是情感的再现。人类的情感无所不包，无所不容，每一种出现都是早已经预定过的出现，出现绝非偶然，而是正好来到。
在我们的情感没有准备好或者还没有形成的时候，就说那是意外。
在我们已经对情感有了足够的认识，不被它牵着走而是牵着它的时候，就会以为那是自己的“功劳”，其实是情感的功劳，是情感中真情感的功劳。
这个真情感和灵魂有关，是自灵魂而真情感而情感的包容和注入。
只要情感在就没有陌生，陌生也是熟悉的陌生。
某一天的幡然醒悟，或者叫洗心革面，其实是改变了情感。原先所关注和铺展的地方不是地方，不应该是那个地方，不应该仅仅是那个地方。
空间忽然就很大了，你不再是我的谁，我也不再是你的谁。
原先以为的你是我的谁或者我是你的谁，这是因为我们认识同一个人，是从那个人那里发出的谆谆叮咛和生而有恋，是对存在的解释。
人有“累”的时候，累是出入不成为比例的背离。或者忘记了重要而在次要上的一味付出，是情感的消耗。
如果想要掐断，伴随的痛苦就是没有意思。
这时候的意思，也可能不是自己自觉意识到的，而是驱使，是从外面沉入到了自己的内心。这时候的陌生首先是对自己的陌生。
陌生是可怕的。
就好像以前生活的不是自己，不是真的自己，只是情感的融入和交换。这自然有很多的不如意，是清醒这个词汇在中间的挑拨离间。清醒是对情感的凝视，拉开了距离来分析，这里一块，那儿一缕。
我的爱，我清醒得最早，原来是我最早踏上了漫漫的堕落之路。我清醒得越深，也是我堕落得更深，我自己把自己当成了玩具。
只要一想到有关圣洁，首先想到的就是自己的污秽、不净和沉落。
而堕落正是我的佐料，这也许不是出于故意，是忽然回首时发觉自己已经深陷泥沼的悲哀。这时候救自己的也只有情感，远的近的深的浅的，真的假的，无私的和有私的。
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