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本待将心托明月，谁知明月照沟渠。
如果在现实自己撒手不管了，我就是这命，那么照沟渠、照栏杆、照桥梁又与你有什么干系呢？
得到是一根远古而新而又新的观念，就像一缕。
得到不是拥挤着放在自己身边，而是使用，使用是一种放弃和远去，整理出一条路来。心上的东西也是这样，都是要赶走的，它们大部分化成了星空，一小部分化成更倾心的意识走得更远和更深。
也不要太醉心灵的感觉，你听到了它的呼吸，就像窗外的风。也是叶落叶生，树荣树枯，人们的笑脸，蓝天和坚实的大地。一些远古但已经残破的祭台，人们的伤心和悲痛，其它生灵在人间的藏匿和潜伏。
都要用出去，成为一种意志。这个意志会去碰撞、穿过和寻找、绕开其他的意志。是对自己的激活，而它又走在了前面。
等待力量满满，再来拔除那些沿路的碉堡。
前面有一些框架，其实所有的存在都是框架，存在就是容器。盛放了什么，本来应该盛放了什么，是不是盛放了不该盛放的东西。
小心地盛放，就像一个陶罐，开出一枝鲜艳的花来。
陶罐是埋在土里的，花儿也长在土里，挖出来才知道被骗了，那不是土里长出来的花朵而是陶罐里长出来的花朵。
护持、加固、开色、开光就是这样一些东西。而从这个意义上说，天地是这样的，人也是，建筑和高墙是，生灵存在的目的也是，不会无端地来无端地去，一切都安排好了，说的就是这样一些安排。
安排会起变化，这在意料之外也在意料之中，在之外还是在之中，是个人、个体说了算，但也在安排的范畴之中，也就是有足够的宽度。
不是你做了，就是他人已经做了，总有人做，事情不会落空。
你宣布这一座山是你的，山上的动植物和矿物都是你的，它们有的逃离了这里，还在这里的，在名义上是属于你的，这就像一个契约。
契约的得到是已经经过了祭祀的。
无血不祭，祭祀从来都是很严重的一件事实。
就如乾坎艮震巽离坤兑，它们就是一些符号，没有意义，就算是神秘一些也没有什么意义。其意义是你注入了意义，它们才活了过来，成为你的筹具，或者被设置成为阵法。
护持之类东西的也是如此。里面的“灵”意是阵法，或者是一个“人”，一个浅显的设定。在佩戴人遭遇不测的时候，这分为身心灵三个部分，它们就会运转起来。
在身体是受到撕裂或者撞击，不是已经而是骤然袭来的风和那一股戕害之意。这应该是灵的工作，它最早警觉会及时发出信号，让人天然地、想都没有想地、正确地躲避过去。
这里面有时间的错位。
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