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第二百三十三章 道法到底是个啥

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“不提外传来的门道,就说华夏本土的修炼方法你可知道几种?”

羚小北显然是不准备在佛教的问题上和南无寻争论,直接换了个话题。

“这……这样的话不就是仙门和儒门两家么?”南无寻说的理所当然,其实仙门也就是道门。不算佛教的话,那么华夏可不就是儒道两家。

“哼,无知小儿。”羚小北立刻摆出了一副你丫很没见识的德行出来。

这看得南无寻拳头很痒啊……

虽说光团以前偶尔也臭屁一下,不过那时候它就是个光团而已,没鼻子没眼的,就算是吹牛X的时候看着也是蠢萌蠢萌的,南无寻还能不当一回事。

可如今这孙子可是眉眼具全的,再摆出这么一副臭德行来就让人很想揍他了……

“你信不信我能把你揍得生活不能自理?”

“别闹……”羚小北怕了,他没法不怕,如今虽然又有了肉身了,但是他可还没时间进行修炼了,即便是修炼也不是几年内就能重新变成高手的。

无奈下只能在南无寻的淫威之下屈服:“这华夏本土的修炼方法最早时候就只有三支,恩,或者其实说两支也成。”

“两支?”

“就是巫和仙。”羚小北伸出一根手指:“在上古时代引领人群统治部族的,实际上就是这群可以和天地沟通拥有特殊手段的巫。”

关于这点南无寻多少还是知道一些的,不过那可是十分古早以前的事情了。

“另外的仙就是追求长生,希望能够超脱自然的桎梏,达到超越的一种层次和境界,这就是仙,他们基本和世俗界是半分离的状态,并不大和普通人进行交流或者说是很少交流。你可以看看‘仙’这个字是怎么写的?”

“仙?人在山中呗。”南无寻接口:“不过话说你总该不会是要我们这群仙门中人再脱离世俗吧?不入世如何出世啊?”

“不是那个意思,我就是给你讲讲古老的典故而已。”羚小北笑了,走到病房门口的长凳上坐下,也示意南无寻过去坐。

南无寻走过去坐了就听他继续讲道:“实际上巫可以分为两支,一支负责于上天鬼神沟通,这就是巫祝,另外一部分则是要负责帮助巫祝们维持人们的秩序和规范他们生活的规矩,这部分就叫做儒。不少人都认为儒是从孔子开始的,其实却并非如此,孔子只是一个总结者,一个归纳者,在他之前很久就时候就已经存在儒了。”

南无寻继续点头,这一点他也是知道的,上学时候学过。

“也就是说在上古时期华夏的修炼路有三种,分别是仙,巫,儒。可现在你发现没有,少了一种。”

“是啊,巫没了呗。”南无寻点点头:“因为世俗界的力量增强,统治者不需要巫来和他们分散权利,所以渐渐的这匹人就消失掉了。”

“消失?不不不,想要一个拥有特殊手段的族群就此消失那是不可能的,他们总是会传承下来的,比如赶尸术就是巫术的一种。又比如刚刚你跟我描述的灵犀术,其实也是巫术的一种。”

“啥?”南无寻傻眼了,巫术?灵清观好歹也是仙门十二观之一吧?怎么就成了修炼巫术的了?

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