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这倒不是苏逸太过敏感的问题,而是此刻面前的这颗参天大树,与河底空间,门户记载中,九重虚空内那颗虚无神树,有着大同小异!这就不免让苏逸心中开始胡思乱想,甚至将这里与那个不知道究竟存不存在的三界联系到一起。
他的脑海中如同大海风暴,疯狂的运作起来,他开始想着,这棵树,会不会是那个名叫太虚的存在,将这棵树从九重虚无挖了出来,然后栽种在了这里。只是,为什么他要将虚无神树种在这里呢?是这里有什么特殊之处吗?当时,乾元神帝的帝尸葬在树下,莫不成,这座陵墓,是乾元神帝的归葬之处?这等大胆的想法,很快被苏逸甩出脑袋,因为这个想法实在是惊世骇俗,若太虚能够将虚无神树搬移到此地,那岂不是说明了,他已经找到了太初,并且得到了太初的同意,允许其进入六界?
很显然,这些并没有发生。
苏逸和司墨二人又围着大树饶了几圈,但是始终没有找到,可以进入其中的破绽,而随着来回的环绕,参天大树的再次发生了变化。在师徒二人的注视下,繁多的树枝想着四方伸出,并且在伸展而出的树枝上,长出了新的枝丫,这些枝丫迅速的生长、蔓延,只是这等蔓延竟然深入虚无中去,透过虚无的缝隙,苏逸隐约看到,这些枝丫接触到虚无中力量的刹那,疯狂的生长,仿佛又生长出了一颗茂密的大树。
苏逸瞳孔微微颤动,但是并未将这件事情说明,也不知司墨是否发现异常,他喟然一叹,然后拉着苏逸,道:“走吧,这颗大树,应该不是机缘所在,应该是这方空间内的天生地长的一件奇物。”
苏逸点头,可是正当两人准备离开的时候,在苏逸紫府之中,沉睡了数月的,吸收了九层巨塔的玲珑小塔,发出了阵阵的嗡鸣声。声音很低很弱,可以看出玲珑小塔依旧是陷入的昏迷,但是因为被某些事物的吸引,让其就算是在沉睡中,也不能安然。而在此时此地,能够引起玲珑小塔这件至宝悸动的,恐怕除了形似虚无神树的参天大树外,别无二物了!
司墨率先一步的离开,感应到苏逸站在原地未动,连忙转头望去,却蓦然看到,一股庞大的吸力,伴随着一道神光从参天大树的根部释放而出,径直照在了苏逸的身上。而苏逸的精神很明显的出现了一阵恍惚,身体不由自主的被神光、吸力,拉扯的朝参天大树而去。司墨面色陡然一变,瞬间出手,催动修为,伸手叫朝着苏逸拉去,想要救他。可就在其手掌将要跟苏逸身体接触的时候,却被苏逸一手弹开,眼神中透出陌生的淡漠感,那种陌生的感觉,在司墨看来,那压根就不是苏逸!
从司墨脑海中此刻迸出的第一个想法就是,苏逸被夺舍了!是什么时候?
关于夺舍一词,为了之后某些剧情的开展,也就不得不耗费笔墨,重笔描述一番。
夺舍一词首次出现,是在人皇时代末期,也就是子寿人皇当任时期,第一位施展此法门的名为巴玛尔,也是他将此法门传扬了出去,又经过太公新神道的进化,让夺舍之法,变得更加的简易。
巴玛尔是什么种族,来自哪里,甚至就算是其祖辈、和本人的详细来历,都无从而知。他仿佛突然的出现,便进入帝阙谨见人皇。那时期的人皇子寿意气风发,听到巴玛尔传扬的夺舍之法,顿时勃然大怒,认为其不走正道,歪门邪道,是大邪,是大奸,是大恶之徒!是当问斩!也多亏了朝中一位神官,替巴玛尔说了句好话,告诉子寿人皇,天下之道,繁而众多,无论正邪,所分只因内心,全力修为,也便是天道认可之术!陛下,不应该小觑任何道术,只要此法对天下有益,就算是邪道如何?正道便行正事,邪道便是邪魔?
......
等等一系列的说法,将子寿人皇说服,而说服人皇的这位人族神官,不知其名,只知道其姓为闻,在后来太公文帝掀起的剿灭古神之战中,殒了性命,其后人在其死后,也不知所踪。
但对于巴玛尔的夺舍法,人皇还是无法接受,最终便饶了巴玛尔的性命,让其离开,不准在元界传道,若当真天道认同,那么其命不绝,其道不孤!
巴玛尔离开了,他带着失望和愤懑离开,在离开之际丢下一句话:人皇无眼界,神朝将完矣!果然,没过多久,三千年后,枕戈待旦、蓄势待发的太公与文帝,向天下宣告剿灭古神的檄文,掀起了历史上第二场先天与后天之战,但却是第一场彻底屠尽古神的战争...当然,这些都是之后的事情,我们话回正文,讲回巴玛尔。
巴玛尔离开帝庭,离开了元界,在天外自我开辟了一个空间,在这个空间里待了数百年之后,等到其出关之时,天道竟然真的异象频发,似是在庆贺,又像是在恐惧,这一切都是因为巴玛尔的夺舍之法终于道成!
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