第201章 人间之神（上）[1/2]

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这世上，很多人的梦想都是当皇帝。

皇帝拥有天下最大的权势，晚上做梦，睡醒便能着手去实现。

底层的人永远在幻想着成为更高一层的人。

那么，最高层的人物，也就是皇帝，他们所求的是什么呢？

是建功立业开疆拓土？还是海晏河清天下太平？

都不是。

小了，格局小了。

其实千年以来，那么多任君上与海皇，都验证了一个事情：作为活物的终极理想，一定只有两个。

而这两个终极理想，是由“人”迈向“神”的必经之路，是比“世俗层面”的理想迈向更高级别的“神圣层面”的必经之路。

这两个终极理想，一个叫做飞翔，一个叫做永生。

飞翔，是不受天地束缚的大自在，是超脱空间。

永生，是不受生死束缚的大自由，是走出时间。

时间，空间。

这两个者被站在人的角度具现化之后，就成了飞翔与永生这两个终极理想。

脊鞘人难道不能飞么？难不成千百年来都没有什么根性是飞翔的脊鞘人么？难不成从来就没有出现过根性是“长生”甚至“永生”的脊鞘人么？

是的，没有。

从来没有。

脊鞘人可以凭着远超常人的身体，一跃腾空，飞檐走壁；可以借着特制的披风从高处一跃而下，远距离滑翔；可以借着特殊的根性，双脚蓄力冲天而起；可以借着艮生境能用出的“换影”，不断在空中辗转腾挪。

但以上这些方式，有一个共性，那便是一定会落地。

都不能算是飞翔。

真正的飞翔，应该是毫无凭据的浮空而起，想不落，便不落。

千年前，始皇帝寿终正寝，也算是绝了人们永生的念想。

永生，成了不可证的事情。

在永生不可证的情况下，在始皇帝那等人物都不能够永生的情况下，不断探究着永生的历任君上，也不得悲哀的承认一件事。

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