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随着道士们一个个上前，向玉鼎真人询问着自己悟道过程中所不明白的地方，姚远大概已经明白了玉鼎真人讲道的大体方式。
——先是念一段高人所传的心得，然后任凭学生自己去思索、体会，等他们思考得差不多了再结合学生的疑问加以解释，最后再分别予以启迪和引导。
这样的教学方式不仅可以说是弥补了学生们因为资质不同而造成的学力差异，同时还培养了学生们自主思考的能力，这对他们未来的修仙之路大有裨益。
看来小杨戬眼光还算不错，至少找了个靠谱的山门来拜。
随着这些师兄们一个个地问完了问题，玉鼎真人的目光看向了杨戬，似乎是在等她上前。
杨戬犯起了嘀咕——要说起来的话，自己还没有拜师呢！
仿佛是看出了她心中所想，玉鼎真人慢慢地开了口。
“不必多想，贫道与尔父金童有旧，云华之事吾亦早已知晓，你我二人可不必拘于师礼。”
“是。”杨戬连忙上前，“请真人见教了！”
她想了一下，随即便把方才哮天犬问她的问题说了。
“老君爷爷说，“清静无为”、‘上德无为’。但我辈中人求道应是‘有为’，以有为求无为，何解？”
说罢，她便看向了玉鼎真人。
玉鼎真人这一次却没有像先前那样，立刻就回答弟子的疑问，而是思索良久后才重新开口。
“道常无为而无不为，形而上道无为，有为须极是无为。”
这一番话有些拗口，杨戬听了也有些迷茫，倒是一旁的姚远听懂了玉鼎真人的意思。
将“无所不为”做到了极致，那就是“无为”了。
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