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第五十六章雷霆之试
朱元璋今日为何夕挡了这事情，也不仅仅是为了何夕。
而是为了人感应。
之前朱元璋相信这个。所以对人感应的副用，并没有太在意。但是而今他不相信这个了。故而对这人感应这个理论的副用，就开始介意起来了。
那么人感应这个理论，对皇帝来，有什么好处，有什么坏处？
好处，正是因为人感应，将皇帝神化了。子乃是上之子，有着然的神圣性，所以皇帝统治下是理所当然的。是有先合理性的。
这个好处对朱元璋来，有用但是不大。
为什么？
因为朱元璋的下，是一刀一枪打下来的。谁敢一个不字，让他来朱元璋面前试试。看看，即便不是子，朱元璋能不能当大明皇帝？
对于朱元璋来，所有理论，只能给朱元璋的权力装饰一下枝叶。而不是相反。
坏处是什么？
是儒家掌握了人感应的解释权，用来制衡君主。让君主按照他们的政治逻辑来行使权力。
之前，朱元璋不是不明白，而是权衡利弊之后，也就忍了。毕竟不管如何贬低儒家，儒家都有一整套的建国方案。完整国家运行体系。不要看这东西，且看越南就知道。越南就靠着这一套，成为东南亚霸王的。
朱元璋没有选择。也就忍受了弊端。
而今朱元璋学习了很长时间，已经明显地感受到未来一整套建国方案与政治体系的魅力所在。
朱元璋也知道，这一套方案其实并不适合大明。必须将未来的先进思想与大明落后现状相结合。这个工朱元璋一直在做。
但是不管怎么，儒家的一些尿壶就可以扔了。
朱元璋道：“宋卿，你有德吗？”
宋讷回答道：“臣不敢自称有德，然束发读书以来，无一事不可告人，无一事今日有悔。”
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