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自那以后，杨泉便开始在思过崖上练习剑法，偶尔宣扬下自身‘气’‘剑’并重的观点，以期能得到风清扬的认可。
昔日华山‘剑’‘气’二宗并非不知道练剑或者练气的重要性，但他们认为二者必须要分个主次，立个纲目。
气宗认为剑是外学，气是内学，须得内外兼修，武功方得小成。只练剑不练气，遇到高手准扑街。
剑宗承认练气是好事，只是世间的好事多了去了，九流三教、医卜星相、四书五经、十八般武艺件件皆能，事事皆精那才好呢。但人的精力是有限的，一人专练剑法，尚且难精，又怎么能再分心练气呢？
二者说的皆有道理，因此各自拉起一派，纷争起来，定要分个高下，定个输赢。
杨泉这种‘剑’‘气’并重的观点，若是在当年相争之时提出，得到的绝非拥簇。多半会被‘气’‘剑’二宗联手诛杀，剩下的少半则要看他武功如何。
只是杨泉在思过崖上消磨了数月时光，嘴皮子都快磨破了，却连风清扬的影子都未看到。杨泉心中思索，觉得要么是风清扬瞧不上自己，或者觉得自己是气宗之人，所以不愿现身相见；
要么风清扬此时并未在华山，而是在江湖游荡也说不定。二十年后的风清扬隐居华山，不代表他此刻就在华山。
想清楚后杨泉便下了山，此行不为寻宝，不为行侠仗义，只为结交江湖同道，宣扬自身主张‘剑’‘气’并重的态度。
当时初出茅庐的杨泉，没想到这番言论并没有引出风清扬，反倒给自己带来了极大的麻烦。
这麻烦不是缘由门内，如今华山派的气宗前辈尽数去世，核心弟子只剩下他和宁中则。
华山火并之时宁中则年龄尚小，对于练剑、练气孰高孰低，并没有太多想法，所以岳不群很快便说服了宁中则。
真正的麻烦来自山外，当初剑气二宗火并，华山派对外的说法是遭遇瘟疫侵袭。只因华山剑宗固然没了，气宗同样是损失惨重，所以这一说法在江湖上并未引起太多非议。
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