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得益于《大西洋日报》初刊的火爆，还有那天在河畔去街道上，海军退役士官对卡莉的控诉，导致很多涌上街头参与抓捕的百姓都迷茫了，自己到底在做什么？为了什么而做？
大部分老百姓肯定都是为了钱，要不然谁干这种冒险的事。
但有没有真的想为禁酒事业做出贡献的？肯定有！不过一定只占少数。
这批人产生迷茫后，他们的退出,势必会让这个并不团结的‘民兵’抓捕团陷入分崩离析的边缘。
这便是舆论的妙用！
不得不说，黎耀阳这路子确实好使，充分利用了酒鬼们的心理，赚得一片好评的同时，也将禁酒团体最险恶的一面暴露出来。
这一波就叫一鸟双洞，干的漂亮！
但是，以韦恩惠勒为首的反沙龙联盟,面对这样的‘污水’会坐以待毙吗？
显然不会的，他们也选用同样的方式,在报刊上做出反击。
他们抓住黎耀阳的华人身份进行猛烈抨击，说他是制造酒精的源头，是毒瘤，希望禁酒办公室立即做出反应。
罗伊看后只想苦笑：反应？还得怎么反应？老子从纽约到大西洋城，再到费城，一路跟屁虫似的跟过来，结果呢？
《大西洋日报》紧接着作出回应，媒体都是这样，不怕你作回应，无论你做什么回应，只要回应了，那就是热点、就是流量，继续骂你没商量，谁说黑红不是红？
首先，记者替黎耀阳做了澄清，他不但不是毒瘤，还是对这个社会有益的慈善家。
同时用近乎一整个版面列举出他资助的贫困生名单，还有帮助救治的病患名单。
乍一看全是英文名,但如果仔细调查的话，会发现姓氏全都很特殊。
不用怀疑，都是华人，但凡有一个白人都算黎耀阳叛变。
但这件事不能让老外知道，那还不得炸翻锅了？
总之，先落实他慈善家的人设，博取部分读者的同情心。
紧接着，记者又从多个方面分析禁酒令的由来：
【最早的清教徒移民奠定了丑国的盎格鲁撒克逊文化根基。
早期的移民生活简朴，严守宗教清规戒律，饮酒绝对禁止。
但一两代人后，先富起来的一批人开始背离清规戒律，享受生活莺歌燕舞，喝酒当然是少不了的。
到19世纪30年代，丑国烈酒人均消费量达每年7.1加仑，由于妇女和黑人奴隶基本不喝酒，成年男性的饮酒量可以说相当惊人。
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