百姓为根基，接着便是兴教化。
以二师兄为首，在四郡之地建立学堂，教这些孩子诗书礼仪。
但是陆九章却提出了不同的意见，在教授诗书礼仪的同时，再传授术算以及地理。
此举自然遭到了许多人的反对。
在他们看来，术算为旁门左道，出现在学堂之中，实属乱来。
但是陆九章请出了大师兄吴仁狄出面，告知众人，读书不仅是为了中举为官，更重要的是为了经世。
经世以致用，造福于天下。
而且在学堂分制度，六岁孩童入学之后，先学四年，等到十岁的时候才能参加科举。
十岁之后，学堂再增加新的知识点，有带兵打仗，治国的学问。
术算方面，也进入了高深课程。
有吴仁狄出面，事情就好解决了。
这位可是儒道半圣，连许师都未曾达到的境界。
儒道半圣说有用，那当然会引得不少人去学。
与此同时，吴仁狄利用自己的号召力，从本地郡城的书院以及其他郡城的书院之中，招来了数千位儒生。
陆九章打算让这数千位儒生担任各地学堂的夫子。
同时，陆九章亲自出手，教授这些夫子术算。
至于二师兄则是负责诗书礼仪这方面。
女帝周瑶做的第三件事，便是以工代赈，解决流民的问题。
这个想法最早是二师兄提出来的，但是具体的实施办法却是陆九章说出的。
一连续下来，近一个月时间，就初见成效。
四郡之地迅速的发展了起来，水洲郡虽然没有战乱之前繁华，但是也渐渐恢复了生气。
在水洲郡的城墙之上，立着三座雕塑，分别是儒道半圣吴仁狄、铁血营陆九章以及女帝周瑶。
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