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“师叔，不是白莲教，是白莲宗，”李淳风刻意纠正道，“白莲宗属于佛教二派中净土宗的一支，虽然人数不多，却在民间百姓中影响甚远，极具号召力。佛教从天竺传入中土而来，如今演变成了净土宗与禅宗二派。其中两宗门下又各有分支，比如白莲宗属于净土宗，玄奘大和尚代表的法相宗就脱胎于佛教禅宗之下。”
李淳风这个道士居然滔滔不绝，给郭业科普起了佛教的常识，兴致泛滥地接着说道：“遍数佛教各支，五花八门，却万变不离其宗，无不脱胎于净土宗和禅宗二派。法相宗如此，白莲宗亦是如此。至于刚才我提及的南方摩尼教，他们源于……”
“好了好了，师侄儿，打住，打住哈！”
郭业被李淳风吵得耳根子发痒，听得头皮一阵发麻，这小子不说就不说，闸门一开之后也太能说了吧？
佛教的这些常识他都懂，就连李淳风口中的南方摩尼教，他都知道的一清二楚，还用得着李淳风阐释得这么清楚啊？
这个摩尼教也许听着有些陌生，但是他还有另外一个名称，那便是明教。
没错，就是金庸老先生在倚天屠龙记中提到的明教。其中最经典的一段话记忆犹新：
焚我残躯,熊熊圣火。
生亦何欢,死亦何苦
为善除恶,惟光明故,
喜乐悲愁,皆归尘土。
怜我世人,忧患实多!
怜我世人,忧患实多!
摩尼教又称明教，源于古代波斯萨珊王朝，为西元3世纪中叶波斯人摩尼Mani所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，摩尼声称自己是神的先知，也是最后一位先知。这摩尼就是神棍中的神棍，尽往自己脸上贴金加彩。
摩尼教教众供奉摩尼这个大神棍为光明之神，提倡食素，时人称之为“食菜事魔”。
别看武侠小说里把明教说得如何如何，总之一句话，这摩尼教也不是什么好鸟，并非如传说中的那般怜我世人。
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