对于一名文科生而言，而且又特别喜欢天文地理历史文学的秦风来说，所学的知识颇为广泛，高中时代就已经被华夏博大的文化所吸引，为此他博览群书，甚至对史前文明、神话传说、道家学说都有广泛涉猎。
根据所学，秦风了解到符箓最早来自于黄帝“云书”。云书在秦汉之际演变为“神符”。而符箓术起源于巫觋，始见于东汉。符是指记录有关天官功曹、十方神仙名属、召役神吏、施行法术的牒文。具体来讲，“符”是将神力以“符号”的形式，附着在规定的“文字”或图形上，并书写在特定的物品之上，作为天神的旨令。“箓”是指记诸天曹官属佐吏之名者。道教认为符箓可以遣神役鬼，镇魔压邪，治病求福。
符箓术是道教正一道的主要修习方术。宋元时符箓三宗（所谓“三山符箓”）为茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道。秦风曾经看过许多关于茅山神术方面的书籍和，对于茅山道派的一些历史传闻传说也略有了解，因此他认为此书极有可能就是茅山道术中整个符箓法术的精华所在。
“掐诀存想、步罡踏斗、研磨运笔，念动咒语，，，”秦风按照书中所说，开始认真修炼起来，足足过了两个小时，他终于画出自己的第一道符箓：“天雷咒。”
“天雷咒”是茅山符术中最为普通的初级符箓，是用黄色符纸附以特殊符文和图象画制而成，符成后可以引动天雷，灭杀邪魅。
随着手法越来越娴熟，秦风画符的速度越来越快，眼见天色已晚，秦风又画了十余张“天雷符”，然后急匆匆赶到了村委会。
旺叔一看到秦风就赶紧问道：“风小子，你去哪里了，没什么事吧。”
秦风笑着招呼道：“旺叔，我没事，放心吧。”
然后，他来到了传达室内，魏林俊正躺在床上看着一本名为《神秘复苏》的。
秦风问道：“灵异？”
魏林俊笑道：“这本书时下非常流行，简直就是我们现在所见所闻的现实版教材。”
“噢，林俊，事实确实如你所说，所有事件都透着神秘，让人不可捉摸。”
如果秦风将在西山天湖的亲身经历说出来，恐怕所有人都会不可置信，他们一定会认为，那甚至比山精的事情更为荒唐可笑和恐怖不安。
“这个世界到底怎么了？”秦风隐隐感觉以脑中似乎有一些模糊的记忆，但每次想到这个问题的时候，脑袋就会胀痛的要死，便又感紧断掉这个念想。
浓浓夜色下，北部山脉的地下矿井中，数十只长着黑色毛发的山精怪物正聚集在一个深不见底的矿坑内，它们的神情似乎非常激动，不时舞动着锋利的手爪发出嗷嗷之声。
一头高达三米多的巨大山精四爪着地，站立在所有山精的对面，一看就是这些山精的头领，它一会平静，一会嚎叫，好象在与山精们交流着什么。
随着巨型山精的一声长啸，所有山精象发疯一样从矿井深处攀岩而上，向地面上火速疾窜而来，出了矿井，它们又向八里村的方向疾驰而去。
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