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第312章 文化名城

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永州在隋朝以前称零陵。零陵得名于舜葬九嶷。《史记、五帝本纪》载,舜“南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷,是为零陵”。零陵在夏代属荆州之域,春秋战国时属楚国南境,秦时属长沙郡。

永州还是一座文化名城,唐宋二代是永州文化教育繁荣发达的鼎盛时期,中唐元结两任道州刺史,写下《舂陵行》、《贼退示官吏》等作,卸任后开辟了浯溪碑林。柳宗元谪居永州10年,写下“永州八记”和《捕蛇者说》等名作。

受元、柳影响,唐以后大批名人或贬官寓居。北宋周敦颐(道县人)少时悟道于道州月岩,后来著过《太极图说》和《通书》,成为宋明理学创始人。唐代名僧怀素少时出家永州绿天庵,以焦叶代纸习书,成为著名书法家,其《自叙》、《苦笋》等帖对后世书法影响深远。

谭小苦本来想在永州停留数日好好游揽这座历史文化古城,无奈有重任在身,只在这里歇了一夜便继续赶路前往衡阳。

又是两天的路程,谭小苦、钟启发到了衡阳,这里是京广铁路的中途站,可以在这里坐火车前往长沙。

由于全州与衡阳不通驿,谭小苦租骑的马不能退。高大的蒙古马在衡阳的售价本来比全州高,但一路走来消除太大,瘦得不像样子,出手后还是亏了将近一百大洋。

谭小苦把马处理了,和钟启发来到衡阳火车站坐上北去的火车,不到三个小时二人已然出现在长沙火车南站。

长沙火车南站紧邻湘江,离南边的猴子石相距不两里路。这个时候正是下午四点钟,火车站台上是卖各种小吃的贩子。两个人本来不饿,因为要问路才买了几串臭豆腐。

长沙的臭豆腐闻名三湘四水,特点是“闻起来臭,吃起来香,再加外焦里嫩”。谭小苦和钟启发都是第一次吃,这个东西样子不太好看,黑乎乎的,到了嘴里味道还真不错。

谭小苦按照小贩的指点沿着河边一条铺满煤屑的小路一直向北,走了四五里路终于看到了长沙的城墙和高耸立在南端的天心阁。

从全州出发到长沙的城墙下,这一路走来最兴奋的要数钟启发。时隔十九年,外面的变化很大。

比如住的客栈不叫客栈,有的已经改名叫旅社;计算时节不用天支地干,而是用十二个数字,过去的子时就是深夜一至二点;午时叫十二点,这让他有点不太习惯。看时间不是听更,而是高处有挂钟,每半个时辰到了都会鸣叫,这个也很新鲜。

所到之处都是新鲜事物,因此,他总是不停感叹:“叔叔啊,我这是借你的光,享你的福呢,不用走路,骑在马上观花看景,还坐上了别人连见都没见过的火车!”

谭小苦说:“出门做生意都是这样的,跟卖苦力不一样。贤侄,马上就要到长沙城里了,以后我们之间的称呼要改,你叫我老板,我称你老钟。”

“行,老板。”

两人一路无话,不一会到了朱张渡。朱张渡是长沙著名的人文景点,地名的来历与南宋理学大师张栻、朱熹有关。

南宋乾道三年(公元1167年),理学大师朱熹从福建崇安专程来潭州造访张栻。朱熹在长沙逗留了两个月,著名的“朱张会讲”由此展开。朱张对理学中的一系列问题,如“中和”、“太极”等分别在岳麓书院和城南书院轮流进行讨论。

岳麓与城南仅一江之隔,朱张二人经常同舟往返于湘江之中,“朱张渡”由此而得名。朱熹作诗记下了这次意义深远的学术交流活动:

偶泛长沙者,振衣湘山岑。

烟云渺变化,宇宙穷高深。

怀古壮士志,忧时君子心。

寄言尘中客,莽苍谁能寻。

相传二人曾将东岸命名为“文津”,将西岸命名为“道岸”。太守刘珙在岸边建船斋,供二人往返时休息,张栻和朱熹二人尚以《船斋》为题作同题诗自娱。

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