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过去的科技不发达，二十世纪九十年代的人思想都还比较封建，尤其是山村、乡下的人，受教育程度普遍低下，思想极为迷信、愚昧。对于鬼神之说，一向是敬畏，不过比起敬畏，“畏惧”这个词恐怕更为恰当！因此，当人们遇到一些以自己的认知无法解释的事情的时候，就会求助于鬼神，比如到庙里烧香什么的。而有的，则是求助当地神婆、阴阳先生、野道士之类的人，以求平安。而在黄山村里，就有着野道士的存在。
（野道士，实则就是野路子的阴阳先生，也不算真正的道士，无门无派，早期是由道教演化而来的职业，但因为没有背景和资源，什么都学，佛家的、道教的、民间流传的……只要能学到，就学了，所以其学的甚为驳杂。个人钻研修炼，没有师傅领进门，完全靠个人。所以野道士不但学得杂，而且大多学艺不精，以坑蒙拐骗为生，败坏了名声。当然啦，也有例外，刘舜的师傅—葛忠就是个神通广大的野道士，至于怎么个神通广大法，那就是后话了。）
黄山县，黄山村。
有一男孩，名叫刘舜，性情不坏，长得不算多好看，但也算是眉清目秀，可家里人始终不喜欢他，这要是说起原因啊，就得谈到他以前的事了……
刘舜的奶奶很早就过世了，爷爷是个老秀才。而刘舜他爹叫刘一跃，他母亲叫张彩凤，都是地地道道的山村居民，以耕地为生，平日清晨里也会去山上采山货到县里买，有时候卖得好的话，比种地还赚钱。
当时他母亲怀他的时候，有一个衣衫褴褛的游方道士路过，想要讨碗饭吃，他母亲本想着给那人一些吃食，赶快打发走算了。嘿！可孩子他爹偏偏是个暴脾气，当时就撸起袖子，大声嗷嗷道：“哪儿来的饿死鬼呦？！我们自己还不够吃的，咋个能让你给吃去？你麻溜地快走一边去！莫要劳资再动手赶你走！”
那道士被这一通话气的那叫一个火冒三丈、怒发冲冠。寻常人遇到他这事，就算不给饭，给口水喝也可以，哪怕是二三句应付过去就行了，倒是不强求，可这人态度蛮横，言语中多有侮辱之意，道士怎能咽下这口气。那游方道士面色晦暗，沉声说道：“哼！不积一点德哩，看那婆娘的肚子，怕是怀上你的娃了吧？我看呀，也就煞星一个喽。”说完，便往门那里踹了一脚，随后一溜烟儿似的跑了。
听到这话，刘一跃抄起板凳，就想追上去打他一顿，但没有追上，张彩凤也是气的浑身直哆嗦。唯独听到动静出来查看的爷爷没有什么反应，只是面色凝重地盯着张彩凤的大肚子，夫妻二人看到老爷子这样子，就知道这位“老儒生”该多想了，刘一跃劝道：“哎呦，我的爹呀，您可别多想，刚刚那得了失心疯的孙子就是在胡说八道，咱家的种怎么可能是煞星呢。”
“怎么没有可能！当初我就不同意你们在一起，还没有结婚就有了孩子，你爹我当了几十年乡里的教书先生，脸都快被你给丢光了！”爷爷生气地数落着刘一跃，“你的不负责任，不但连累了彩凤，还让我们家的孩子名声不正，诞生时机违背规矩！违背天道！若是这孩子真是个天煞孤星什么的，你就是罪人！”
刘一跃低着头，不敢言语。张彩凤则是看着肚子发呆，不知道在想些什么。
……
半年过去了，孩子出生，是个男孩，爷爷为他起名为“刘舜”，听爷爷说这个名字不但意味着一帆风顺、顺风顺水，还带有三皇五帝的玄黄之气。反正听着是挺玄乎。
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