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就在叶武言找到叶啸天之时。
一名叶家人按照叶武言的指示，到来了京都白云观之中。
据说这座白云观有着悠久的历史，历史上许多有名的仙人羽士，都曾云游至此，在此地修炼过一段时间，白云观也因此而沾染了一丝仙道气运，观中还留有古仙碑文，十分神秘，其又拥有“小蓬莱”之称，同时还是龙门祖庭。
近代以来，各地道教组成协会，总会便设在白云观中。
世界各地道观均对教外之人开放，各地游人可自由出入各家道观，唯有这座白云观不对外开放，便是同为道教中人前来此观挂号，亦不可得，唯有道教中上了辈分的长者，方有资格进入其中一览究竟，如此也为此家道观披上了不少神秘色彩。
而今日这位叶家之人，之所以能进入其中，只因观中此刻正居住着一位与叶家颇有渊源的道人。
此人道号六眼，自称仙人，全称六眼仙人。
道教中的道士有着多种称呼，如道人、羽人、羽士、羽客、真人、先生等等。
道人、先生这个称呼，是一种自谦，泛指修道中人。
羽人、羽士、羽客者，指得是其有大功德，修炼到了能够平地飞升的地步，如鸟儿一般纵横天地来去。
真人在道教中，则是一种极高的称呼，表示其有真正法术，能窥见天地大道真理，历史上能称之为真人的道士并不多，如隐仙一脉的六祖，张真人等。
但道士大多自谦，不管又无真正法术，皆喜欢自称一句道人，如玄清道长，便是如此。
而仙人，则是一种比之真人更为高阶的称呼，表示其已经位列仙班，不再天地三界五行之间，超凡脱俗，逍遥寰宇。
这六眼道士自称仙人，要么其确实有通天彻地之能，要么便是一位自傲自负之辈。
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