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被我们两个这么一咋呼，此时的张天华已经完全的没了主意，结结巴巴的说：“我……我，那个，你……”结结巴巴了半天也没说出个什么来。我看着差不多了，就重新坐回了位置，点上一根烟，翘着二郎腿，优哉游哉的说：“怎么着？还不打算说嘛？要是不说的话，就等着死吧。”
老头还在旁边继续的吓唬他，说这件事要是不尽快的给解决的话，那可就麻烦了。尸癍会蔓延到他的全身，最后全身溃烂而死，死的要多惨，有多惨，都没有全尸。好家伙，这张天华可算是给吓得够呛，最后赶紧的跟我们说：“我说，我都说。”
原来啊，这个张天华祖籍是山西太原人，十三年前毕业了之后就被分配到了这边来。开始的时候是在偏远的一个山村里面做村官，当年流行所谓的大学生村官，其实就是把这些人才分配到农村去，让农村也有发展的机会，不算是坏事。
张天华这个人比较有远见，比较有目标。他毕业了之后就打算趁着这个机会打入政治体系里面去，凭着自己的本事，想要在官场里面混出个名堂来也不是难事。
不过他也有自知之明，知道这个社会就是看钱和关系的，自己一个穷子，不是官二代，不是富二代，想要在官场里面混出个名堂出来不是那么容易的。一辈子当个苦哈哈的村官，有什么前途可言？
但是越是在基层，就越能做出政绩出来。那几年国家比较扶持地方的政策，基本上都在关注这些大学生村官。只要是你做出了政绩，不需要自己的顶头上司汇报，上面就会第一时间的注意到你这边。
当年他到的那个村子叫做杨庄，杨庄是个什么地方？按照当年的话来说，只要你能给五百块钱，村民都敢给你杀人。因为这个地方，实在是太穷了。到处都是山，路更是差的不能再差了。
甚至是有的人专门去为城里面的大老板杀人，杀完人之后自己就去自首，这样那大老板就会照顾自己的家人，保证自己的家人衣食无忧。杨庄乱，什么文化建设那都是白话。
这样的地方根本没人愿意去，但是张天华去了，还是自己主动的请求到这么一个地方去的。跟他一起去的还有一个大学生，叫做曾荣。这个人啊，童心未泯，喜欢看海绵宝宝，所以张天花就给他取了一个外号，叫做章鱼哥。
曾荣和张天华这两个人都是各怀野心，想要把杨庄当成自己的一个跳板。只不过和张天华不同的是，曾荣除了有野心之外，也有情怀。因为他的老家就是杨庄的，他们是从杨庄搬出去的第一批村民。他当时的想法很简单，既然自己回到了老家，那么就必须要为老家的人做出一些实事出来。
于是两个人在村里就进行了一番的改革，大搞招商引资工作，还做出了一个所谓的茶叶产业链，让杨庄山上的不知名的茶叶成为了一个响当当的品牌。虽说比不上狮山龙井，比不上黄山毛尖，但是也算是比以前强得多了。
三年的时间，杨庄就变了一个样，慢慢的变得富裕了起来。村民的腰包是鼓起来了，可是村里的治安却开始坏了。于是张天华和曾荣两个人就亲自的带路，拿着棍子到处的去整肃风纪。
这两个大学生在杨庄度过的那五年的时间，真的是做事实，干大事，风风火火的释放着自己的热情。
经济和治安上来了，那么最后的一个就是要让村民的文化彻底的发生改变，不能继续的信奉封建迷信了，要不然的话，那和封建落后的农村又有什么区别呢？
当时当时张天华就提出要把村里的一个叫做黄仙庙的地方给拆掉。
杨庄里面有个黄仙庙，据说里面供奉着的是黄大仙，村民一直都信奉黄大仙可以庇佑村里的人风调雨顺。
不过对于这一次的拆掉黄仙庙，一向和张天华穿一条裤子的曾荣却提出了相反的意见。他以为黄仙庙是真的很灵验，里面真的是住着黄大仙的，千万不能拆掉。
曾荣的老家就是杨庄，所以对于这地方的事情他知道的也不少，他跟张天华说：“早些年的时候，村子里闹饥荒，当时都到了人吃人的地步了。某一天，也不知道从哪里冒出一个白胡子的老头，给村子里面的人，每户人家三斤米。虽然说三斤米放在现在不值一提，可是在那年月，很多人家硬是靠着这三斤米度过了难关。”
“后来饥荒度过了之后，就有人找到了这老人的家，想要感谢一番。可是当他们找到老人家的时候，却什么都没看到，唯独是在床上发现了很多黄皮子的毛。”
于是杨庄的人都在疯传，说是黄大仙在拯救他们。黄大仙心眼好，帮助村民度过难关。从此以后，村民们感激黄大仙的救命之恩，就在村里建造了一座“黄仙庙”。里面供奉着的，就是那个面目慈祥的白胡子老头。
张天华听完了曾荣的话就沉下了脸，十分严肃的说：“曾荣，我们都是受过高等教育的人，不能宣扬封建迷信，要帮助村民彻底的从封建迷信中走出来。什么白胡子老头，什么黄大仙，那都是子虚乌有的事情，是迷信，是谣言。这次，我已村支书的身份命令你，三天之内必须拆除黄仙庙，否则的话，你就不要干了。”
曾荣是苦苦的劝解着，但是张天华是铁了心的要拆除黄仙庙。曾荣没办法，就用大喇叭把村里的人都召集到了一起，商量这件事。
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