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第二百八十四章布阵
接下来的日子，林天开始研究起阵法图来。
林天先是从各大图书馆选择古籍来看，首先，他得弄明白地球上的阵法基础是什么，然后才能去布阵。
而且，林天甚至中华历史五千余年，古武界的存在肯定也是依靠着中华历史而存在，现在研究古籍上的阵法，说不定是有共通点的。
想明白这一点后，林天这几天一直沉浸在研究中国古典文化之中。
他知道中国历史上最为出名的有十大阵法，分别是一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九字连环阵、十面埋伏阵。
而在这十大阵法之上，便是失传已久的龙门大阵。
林天将十大阵法的阵图全部找出来，然后与画上的阵图对比，发现并没有相似之处。
思索许久之后，林天觉得应该是这样，史书上记载的十大战法都是军争作战的阵法，而自己这幅画上的阵图则不同，而是古武界的阵法，是用于修行者的阵法。
两种阵法有本质的区别，所以在根本上，它们是没有相似之处的。
不过，林天还是从古代的军争阵法上看出一些端倪，那就是这些阵法变化多端，奥妙无穷，两军交战，一方只要误入阵中，不是活，就是死。
修行者的阵法与军争阵法有异曲同工之妙，但是在本质上，修行者的阵法是针对个人的，而不是一大部队人，所以，在阵法的气势上，修行者的阵法往往都是将气势蕴含在内，而不会外放。
终于，林天找到一本关于修行者的阵法，但只是阵法基础，林天却如获至宝，花费一天的时间，他便熟记这本书上的所有内容。
随后，林天开始印证这幅画上的阵法，在脑海之中，林天将布阵之法演练一遍，觉得没有什么问题后，才点点头，准备开始布阵。
这是一座大阵，大阵以高山为布阵棋子，以高山的云雾变化为阵理，飞禽走兽为阵轴，一处变，处处变，让人捉摸不透。
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