第48章 020 地府立[1/2]

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第48章020地府立

后世的绝大多数神学家将新旧时代的神灵划分为两种，旧神和新神。

旧神包括支配者，多细胞神灵；新神则是以格格巫为首的父系神族。

两者最大的区别是旧神多为混乱神，只按自己的喜好做事；而新神要守序很多，神职细分，各司其职。

而这里之所以说绝大多数神学家，是因为很多死神崇拜者将这个时代的神灵划分为三种，旧神，新神和死神。

据那些闲的蛋疼的家伙（罗宾语）研究，死神诞生于新旧神交替之间，由进入冥界，也就是阴界的灵魂所化。考虑到当时，新神神系刚刚建立，还没有战损过，死神的灵魂应该来源于旧神，毕竟现实世界越是强大，灵魂也越强大。所以由此来看，死神应该被划为旧神。

可死神明显和其他的旧神不同，因为随着死神的诞生，冥界有了极为完善的规则，甚至在某些方面超过格格巫的地上神国。

每一个生灵死后，灵魂都会进入冥界，被长着老鼠头的鬼差指引，进入魔罗城中接受冥神阎罗王的审判。无罪者可以自由选择，选择在冥界生活一段时间再进入六元素界或是直接进入六元素界；有罪者将根据罪行在十八地狱接受惩罚，等刑期满后被丢入六元素界。

鉴于这特殊的一点，神学家们一直在吵吵，不愧是一群闲到蛋疼的家伙。

至于更重要的“雷霆的掌控者”，“霸主中的霸主”，“神灵之上的存在”，“万物之眼”，“生命之树”，“真正的死神”，“绿色守护者”……以及模仿者，在后世关于神灵的书籍中很少出现，毕竟某人和模仿者很少参与，不，是很少直接参与历史。

对于模仿者，书中有“虫母”，“雷电之母”的描述，将之放在一个不太重要的位置。

而和罗宾有关系的，书中出现最多的字眼是“生命之树”，且书中将“生命古树”和“树母”们划分成一类。

甚至在后世，很多长耳朵将“生命之树”当成自己的源头，忘了她们的娘其实是树母。

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