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第680章叶辰的偈语
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
这就是叶辰在偈语墙上写下的话。
他刚才在读惠秀的偈语时就觉得不对劲，《金刚经》云：“应无所住，而生其心”，《心经》也云：“五蕴皆空”、“诸法空相”。
既然要时时勤拂拭，勿使惹尘埃，不要有执念，可把身当菩提树，把心当明镜台本就是执念。
既然心无挂碍，心中没有执念，又怎么会把身体当菩提树，当明镜台呢？这不是自相矛盾吗？
所以叶辰写下了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的话，在他看来，菩提本没有树，明镜也不是台，心中本来就清静的话，也就无所谓尘埃不尘埃，也就不会惹上尘埃。
这是他的体会，也是他认为更接近于佛法的表达。
众人细细品味他的偈语，“菩提本无树，明镜亦非台……这是和惠秀法师的观点完全相反啊！”
“本来无一物，何处惹尘埃……天啊，还可以这样！”
众人大吃一惊，随后又如醍醐灌顶，好像打开了一扇新世界的大门，都觉得看到了新的东西。
“妙啊！妙啊！无需时时勤拂拭，只要顿悟，就可放下尘埃，明心见性，这可比神秀的又高明许多！”
“写得实在是太好了！只要内心是空明的，什么也不去放，无论是执念杂念欲念还是邪念，又怎么可能住在心中？”
“兄台，我们理解得对吗？你是这个意思吗？”
众人看向叶辰。
“不错，心之所以有挂碍、有尘埃，就是因为心对世间万事会有反应，一不注意就形成了‘相’，所以会有烦恼，会有贪嗔痴，心就被遮蔽了，要是心中什么也没有，随其生灭，尘埃也就无从生起了！”
叶辰点头。
“高！真是高！施主，你的偈语怕是已经超越惠秀了！”
在场有不少僧人双手合十，称赞道。
任向天和萧山都十分意外，叶辰竟然懂佛法？
“我们真是小看叶兄弟了。”
“他总是给人惊喜啊。”
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