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凡取与，贵分晓。
与宜多，取宜少。
简单释义：
凡是涉及收取和给予方面的事，贵在数量清楚，多少明白。
给予别人的，应当比公允的量稍多些；收取的应该比公允的量稍少一些。
剖析缘由：
所谓“亲兄弟，明算账。”，凡是涉及给予和收取的事，首先不能是一笔糊涂账，糊涂账到了最后，就容易数量有出入而产生纠纷。
数量清晰的以后，我们给的时候多给，拿的时候少拿，包管对方是十分满意的。对方如果还不满意，那可能就是贪得无厌的坏人了。
从前有个米店，店老板心术不正，他打算做一杆十五两的秤卖米，（古代十六两一斤，店主打算用十五两冒充一斤，每卖一斤米就少给客户一两米）。
他的儿子听说了，觉得这样做不好，就主动要求自己去订制这杆特殊的秤。
到了做秤那里，儿子将秤做成了十七两的（用十七两当做十六两，每卖一斤米就多饶给客户一两。）
没多久，米店生意特别火爆，虽然每斤米多给了一两，到了年底一算账，米店还是赚了很多钱。
店老板后来知道了秤的秘密，羞愧的很，就把米店交给了厚道的儿子经营。
致家长：
给予和索取，借和还，能做到公允是最好的。
然而，绝对公允是一个极其微小的点，谁又能精准的把握那个点呢？稍微差一点，接受的那个人总觉得自己收到的太少了。
多给一些，少拿一些。
这一给一拿之间就出来一个差，这个差就是冗余度，就是富余量，有了这个明确的富余量，就能让对方毫无争议的满意。
不仅经济问题上是这样，道德问题上也是这样。
如“兄友弟恭！”
原本，大哥是可以泰然自若的享受弟弟的尊敬的，可是大哥非要放下身段来友爱小弟弟，这就是多与。
原本，小弟弟也可以仗着自己小，泰然自若的享受大哥的爱护，可是弟弟非要恭敬和尊重大哥，凡是让大哥拿主意，这还是多与。
你多与我，我多与你，中间就出来一个很大的富余量，双方彼此都很满意。
要是大哥倚老卖老，小弟倚小仗小，那兄弟之间还能有什么团结友爱可言呢？
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