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我觉得文殊和如来他们到的时候,看到的大概是这个场景:
小和尚坐在一块石头上,大着肚子,一脸慈母的神情摸着他的大肚子:“留小的!”
我在旁边:“留大的!“
小和尚和我犟:“要小的!”
我在旁边很绝望:“要大的!”
文殊郁闷地扯了扯普贤:“他俩这个相处模式怎么有点……”
普贤坚定地不说话。他认为到了这一步,说什么都是错的。
过了一会儿,我总觉得哪里不对,一转头,见一朵黑云从天而降,还伴随着闪瞎眼的金光,这恢弘的气势和土里土气的审美让我有点紧张,等那云一落下,果然是地藏本人到了。
……这我就很惊恐了。
不仅我很惊恐,文殊也带着有点紧张,赶紧拉过普贤问道:“怎么把他给叫来了?”
要知道,我们西天诸佛开会,一般不带地藏。
他大多数时候都在地狱里兢兢业业搞事业,对我们这个搞宏观的没什么感觉,比较专一,一向不掺和零七杂八的政治斗争与信众建设。
其实地藏其人,还是和外面传的不太一样,但是他不属于普贤那种画风不对,他是画风太对了反而有点怪。
须知西天诸佛活太久,生死见得太多,已经不因任何人的死亡或逝去而悲伤,大家都很淡定地搞整体建设,从整体出发讲管理,不掺杂私人感情,只有地藏不太一样。
他这个人,非常的热血沸腾,曾经立下豪言:地狱不空,誓不成佛!
我们一开始以为他只是说说而已,毕竟我们佛教的诸位菩萨都活得太久了,太久了,时间一长,谁都知道这世上善与恶是相对存在的,虽然我们不断致力于让世界变得更好,但是来地狱的比例是不变的,根据某位神仙的社会定律,如果一种恶减少另一种恶就会随之增多保持平衡,比如杀人的如果变少了说谎的就会增多,那么问题来了,到底社会有没有变好呢?反正绕来绕去有个奇奇怪怪的哲学问题。
我们后来想了想觉得从个体出发不管用,要从整体出发,这就真的是没完没了了。
时间一长,搞到最后大家都很丧,因为神仙上头有天道,天道上头还有个不知道是啥的东西,当神仙当得很茫然啊。
但是地藏不,他几千年来每天都兢兢业业在下界地狱渡化有罪的人,日复一日,日复一日,与西天诸佛不同的是他非常热血,每天都给下界的生魂洗脑,然后在反过来给自己洗脑,然后再给生魂洗脑,如此不断循环……最后,他变成了一个中二狂。
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