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生命是为了什么？为了安逸，生命的安，心思的逸，灵魂的自由。
限制灵魂自由的来源于自己，心的杂乱，身的掣肘。
想做什么而终于不能做什么，不想做什么却不得不做，千头万绪从自己这根针眼里穿出来，当我们指责外部环境，人或者事情时，是以抵消自己为代价的。
指责就是迷失。
祭坛已经发挥作用，贵雷妆正在一边修整和精进，余勇一贾，他打算“牺牲”自己，把自己所有的一切交付给魔王第七把刀用。
被附身的人有什么情结和感想，或是完全的“昏迷”，他没有这个经验。但他甘于被驱策，因为现在面临的是疫情的大事情，他自己做不来，能做的就是尽一份自己的力量。
破和碎显然已经召唤成功，但抓耳挠腮，中间一定发生了什么问题。他问都不能问，他没有那样的能力和范围，达不到那个认知。七把刀迟迟没有降临。
也是，消失了那么多年，该出现早就出现了，没有现身就一定是现不了身，被阻止或者被耽搁，脱不开身。被大力所阻挠，左冲右突而不可得。
趁着这个间隙，贵雷妆又去看了一次那三个小家伙。
没有邀请刘振奎，现在全华夏以防疫为重点，严防死守，公职人员都好钢用在刀刃上。
耳目一新，才几日没来，顾小白和田小淩、田小山已经挣扎着爬到了山顶。可敬可佩，他们未必是为信仰而战，为理想的国度和人生的追求而舍生忘死，而是为了一口气，气不可泄，为了一个也许是没有来由的目标。
目标就是爬到山顶，爬到山顶会怎么样，要做什么，他们没有这个想法，也无以想，只是爬到山顶。
不只是人，任何生灵为了一个死不改悔的目标而付出全部，是可怕的。
其实也没有过多的付出，一口气而已，全神贯注而已，也就是灵魂而已。未认识到灵魂而只是一种本能，这种本能是死而后已的灵魂本能。
灵魂真的死了或者走了飞了，绝不可能存在这种本能。是灵魂苦苦支撑着身、心来完成也许是最后的一次验证，它是最后的存留，它才是假主人中的真主人。
非是灵魂不死不灭，死灭都是归位和收取，或者是另一种转化，但只要它还在这里，它就力所能及和无所不用其极，给自己找出一条路来。多少的不可能而可能，多少的千回百转而终于抵达，多少身经百战而依然凯旋都是它努力的结果。
在身、心已经丢失，它作为一个光球光晕而孤独前行的时候，也是带着身体和心思曾有的梦想，人们模模糊糊的那个透亮和呼吸，自由和智慧。这是对生命最后一次的致敬和挽救，挽救得好则是生命的复活，有了差池就是为复活的准备。
这才是人生的奋斗与拼搏。
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