在于自己是不知道灭度到哪一个程度为好。
我是活着的，这是首要的肯定。当我要回来，我就会悠悠回转，我为我自己铺平了道路，用的是时间、空间和空间，其一其二或者其三，我总有一个标记。
在这个标记之下也就是在这个名下，其一是其二或其三，它们是完美的结合，就像随处散见的物质和意识，它们都是标记。
一者是一者的外观或者内含，其他二者的外观或者内含。有三种变现形式，时间空间和情感，表现为哪一个方面。都是情感或者都是时间和空间，时间和空间是情感，空间和情感是时间，时间和情感是空间。
赋予时间和空间有情，就是有我的情感在里面。
感觉得到就存在，感觉不到就等于不存在，这不能网开一面。这表现为我的能力，我织出来的一张网。在这中间我是自由的，我能够互相转化，都表现为单独的时间空间或者情感。
我够得着。
我够不着我达不到的，那就不是我的存在，它们是更高能力者的存在，或者是存在的存在，只是对我没用。我不否认它们的存在，但对于我就是不存在。
我的缺口不能任意打开，外面的世界是危险的。一是得允许不存在一点一点地进来，让不存在变成存在。一是我并不是孤独的，我至少还有两个存在，我为了它们两个煞费苦心，也就是我灵和灵灵。
我是我的温暖的存在，这一点在我活着的时候任何时候都需要。我还是被需要的需要，用目的之说来定就是我是目的的一个目的，一切存在皆有目的，有一个根本目的需要我的目的，我就是目的。
我的目的是什么，无数次的叩问和求索，就是为了和这个目的相符合。
是生命的目的和灵的目的。
我灵在内，这个灵灵就是在外的。我如果在外，我成了表现，也就是存在和不存在，所围绕的就是这个灵灵。
只不过是内法外法而已，在于动静之间。是动是静还是动中的静，静中的动，明辨到了什么程度。绝非动就是生而静就是死而是动静相宜，就会看到世外的风光。
动静是心的动与静，更是灵的动与静。
静到一定的程度就是致虚极、守静笃，一阳来复。人的人间和心的心间都安然静寂，只有灵在微微的翕合，它也需要静，只有在静止的状态下才会看出它的大体来。
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