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遗传有三种情况,一是支架遗传,也就是灵的安装。
人都必须是人,猴人猪人鱼人都是人,是人的形象,没说那是猴子是猪是鱼。只有人才会被分配到灵,人间很好,人也很好。
有很多可能。
就如看到的人和人不一样,这都是可能带来的,有的人被称为圣人,有的被骂做猪狗不如。有的潇洒有的守旧,有的用别人的心而活有的躯体一生。
应该没有单单活身的人,身只是兼顾,人要活的其实是心,在人的心支配之下。
心不好活,总是反反复复,想总归是想,做却不一定做到。前进十步后退了十二步,本来可以悬空藏在一片树叶子里的,后来再也不能爬树。
生活的理想不是理想的生活,生活得久了,心更会慢慢沉甸,留下几个出气的地方,其他的就形同虚设,慢慢堵死了。
研究灵命和灵的人,心才会七窍八窍九窍全开,这是灵的道路之一。研究灵有三条道路,自己的灵、天灵和万物之灵。
自己的灵和别人的灵不一样,但大部分一样,只有极少的部分不一样,看到极少就看到了人的区别。
而后是灵是怎么来的,人是怎么来的,人怎么会有灵,这得去思索天的事情和天上的事情,因为自己的灵不是来源于自己。
“万物之灵”不是说的万物皆含有灵,一座房子没有、一棵树没有、一个猫咪也没有,只有人有。看的是其他人的灵,而这个看出来,又是通过了人的身边的万事和万物。
“聚”是一个古老的话题,
有些人的灵没有用在自己身上,用在了别处。有些人的灵被盗用了一部分,有些人的灵在自己的同意下被蛊惑了,就像红豆汤的故事。更多的是被压抑和隐藏,也就是没有光明。
但都是自己的作为。
和房子会有感情和一盆花会有感情和一个宠物会有感情,这其实不是感情的事情而是灵的事情。心志坚决的人说一不二或者掷地有声,也是同样的道理。
在不能收获自己,也的确真的出于对于天的怀有敬畏,看看繁华的世界也是一种道路,不是为了指责和抱怨,一点用处都没有,把自己弄得很阴暗和乖张。
这样,有些人的目的就达到了。
很多人很容易成为了另外一个人,那不是自己的分支而真的是被外人栖居了。灵性愈高就会看得愈透彻,所以心中充满了悲伤。
人皮最容易欺骗人。
里面装的是非人类。
灵能辨识心,也是对心的完善,让灵更加闪耀和活泼。
抵御自己被占领,回到灵的遗传上来,才会确定这个遗传。
灵的碎片之说是一个象征,意在说明那是自己的反光。当然得有光才能反光,最美好的光是灵光,能反射出一个或者多个世界来。
另一个遗传是血的遗传,说的母子连心父子天性其实都说的是血,血用。
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