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一排人站在一起有一排人的气势，单个人独立有单个人的风采。
人多人少是不一样的景色，那么透彻又那么缱绻，看得到但又不是看出来的，觉得出但不仅仅是依靠感觉。
几乎就是一篇文章或者就是一首诗，一道风景，一个温婉耐听的故事。
强烈的时候是咄咄逼人，风景如画的时候宛如美梦一场，瞎瞎地喜欢上了一个人，而那个人一点也不知情。
人不仅仅是一个人，还是他所表现出来的气势，他的另一种姿态。
被记住的也不是这个人，而是他的存在，他曾经这样或者那样存在过，明艳动人或者灰头土脸。
就和道和德一样，德里面行走的是道，道是德的冲动，德是道的释放。
道表现不出来的时候，德是它有效的一种形式。德受了伤害，道就会断了念想，用空虚打扮自己，一个男人来不了那个了，一个女人那个不来了，就是无花空折枝。
对道的制约和吸引，都是德的光华，是在某一段路程上的一路相随。道会永久，而德总是断断续续的，因为人有寿命的限制。
不是每个人都有德这个篮子，德是擒龙手是缚龙术，是豢龙功是御龙策。有了德才会有道，不是先有了道才有了德。
但有德未必有道，不追求道不修道。
不德不道的人很多，甚至对于道德闻所未闻，因为道德所讲的就是灵术。
先修心就是筑德，再修灵就是布道，把道提在手中的包袱里。有了这个包袱就从来不撒手，跟着人一起天荒地老。
包袱从来不能打开，也没见人打开过，越是有德越是不能打开，甚至已经密不示人。
你给我一个神让我看看，就和我想看看你的包袱里有什么一样，都不会得到回答。自己把自己拒之门外了，指给你门看，你说你看不到门，那么也就不能登堂入室。
门外的风景再好都是徒然。
道可以隐藏，而德总是会显现出来，自觉不自觉地就会显形露相。真有连德也能藏起来的人，朴实无华，这样的人毕竟不多。
也就是灵在里面，甚至意识也被子一样叠得整整齐齐放在房间内的床上，不愿意抛头露面，平静无波。采菊东篱，南风入户，正是思念的时候。
每个人的德不一样，是符合自己道的德，你的道你的德都有你自己的烙印，谁也模仿不出来，一模仿就会露馅。所以真人面前不说假话，因为“真相”大白，真相就在哪儿呢。
修养德其实也是修炼道，是开窍和磨练的有意识。有意无意之后再有意，它总是顺腿就到了它的灵居。这时候可以知道，这个灵居就是一个膜居，里面住着自己也住着灵，是它们发生感情的地方。
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