第134章 134,小偷[1/2]

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国与家和民族与个人一个样,我们都已经处在了包围之中。

从身心灵上来区分,身——事情,没有绝对的对与错,心——对事情的态度和看法和办法,也没有绝对的对与错,灵——事情的本质才有了正确与错误、好与坏的区别。

甚至用不到语言了,伪装在这时候代表了伪装的卑劣,身的立身不正和心的立心不公,也是灵的道路和灵的选择,判定真假有两个突出的字眼就是生命和人类。

我们知道好意不是通过言辞和行为表现出来的,我们只要开了窍,我们就会知道。心的到达是早晚的一步,无法隔空虚度。只要有意思出发,关系到自己,只要自己不说谎话,我们就会确切知道这个意思的意思。

坏意恶意都同样,传达的时候可能花里胡哨,但落实在每一个具体人的身上就有了暖凉和善恶之分,是心的接受,而心是被灵驱使的,天然的有一种警觉和拥护。

这时候的判定是自己行止的开始。

身体上有镜子,心上有镜子,灵上有镜子。自己看,也给有眼睛的人看。它们反照自己的内在,也反照自己的外在,正是从这个意义上说人们才无所遁形。

眼睛不一样,是心和灵的镜子不一样。

身心灵都历历在目,身的中年少年老年,心的明亮还是昏暗,灵的为了生命和人类,还是为了一己的“幸福”和对人的刻薄,都非常大白,天理使其昭彰。

可是偷儿来了,有大偷也有小偷。

大偷小偷的界定,是到底偷走了你什么,至关重要还是不关痛痒,还能够回来还是被偷了就再也没有了。

是我们的生命还是对生命的感受,是触及了根本还是那些可以付之一笑的附加。

不在于偷的多少,明偷还是暗偷,使我不快乐还是我正在隔岸观火。

不玩偷窃盗寇的字眼,只说中间存在着潜渡。有魔者的恶手已经等了良久,就是为了混淆是非颠倒黑白,有时候真的是有嘴说不清,眼睛都迷了糊了,没有一双天公地道的眼睛。

首先是物。不管在开始在中间在最后,假如递给你的是沉默的大多数这本书,一是没有这本书,一是这本书到不了你的手中,中间的波折异常惨烈,一是即使到了你的手中也会被退回去,你拿不到这本书。

有用的东西用于无用的人,无用的东西偏偏想引起你的注意。

其次是人,敏感和警醒的心是个珍宝,思维就像是触手一样可以贪婪地吞噬一切。有时候你吃饱了,有时候慵懒了,有时候得过且过放弃了,有时候因为事情的介入不复再是旧日的心情。人对于书的态度就是书对于人的态度。

书就不是那本书,作者的心里的情愫到不了你的心间,你看完了全篇也只是看了一页两页,或者说你的理解乏善可陈,完全不是那么回儿事。

然后是情节。在暗夜里行走,你置若罔闻,或者心很开,完全不用在意。

有一个“人”跟着你,他穿着鞋子或是光着脚丫子,它是好奇你还是只是你们偶然走在了一条路上。甚至他的来历你都知道。但很多时候这都是要放弃的。给他自由也是你的自由,自由都是相互的。

你心清神明,知道他的无意、恶意或者善意。

无意是最好的结果,在集市上每个人都可能遇到很多人,抱着各自的目的来购买或者出售很多东西。善意的你可以接受也可以不接受,你需不需要,你乐不乐意,你还有更重要的事情还是只是这在里徜徉和散心。

如果是恶意,就会立刻引起你的警觉。

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