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“麒麟”上古瑞兽，上章讲述了凤凰。这一章将讲述瑞兽麒麟地传说与故事，在这里会提供历史资料和民间传说。这里将会给大家一个新的故事，人族气运从这里开始。这里是将瑞兽麒麟揭开神秘面纱，这里会带有历史气息。话不多说就让我们跟随主人公一起揭秘故事······················
尧在网上查过资料：麒麟，是古代传说中的动物，形状像鹿，独角，身上长鳞，尾像牛。与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。古书上说他：“音中钟吕，行中规矩，游必择地，不践生草，不群居，不侣行，不罹罗网。”是祥瑞神兽。在中国，人们认为麒麟出现是大吉大利的事，很多祥瑞的事都和麒麟联系在一起。如子孙昌盛称“麟趾”，稀罕可贵的人才或事物称为“麟角”，品格高尚的人称为“麟凤”，“麟阁”表示卓越的功勋和最高的荣誉……六十七岁刘恒金老人是麒麟传说的代表性传承人之一，近些年他收集了大量关于麒麟的资料并加以考证，著成《巨野史话》一书，详细地介绍了麒麟传说与巨野的渊源，为麒麟传说的广泛流传做出了很大的贡献。传说如下:
传说孔子的母亲颜氏，怀胎十月，路过尼山的时候，忽然肚子疼马上要生产。这时天空一阵轰鸣，一个独角麒麟驮着一个白胖小儿，驾着五彩祥云从天而降。此时，瑞气纷呈，满天红光，独角麒麟撞进颜氏怀里，孔子接着就诞生了。鲁哀公十四年，武城的一个老农赶着一头黄牛耕地的时候，黄牛生下一个小犊，不像猪，不像牛，头生独角不是鹿，身上长鳞不像龙，是个四不象，四不象刚生下没大会儿，就站了起来把犁镜和犁铧头给吃了下去，老农害怕，请四不象到别的地方去，四不象点点头、摇摇尾，就走了。四不象就是麒麟。在那一年，鲁哀公到武城以西二十多里的大野打猎，把那只麒麟射死，但不知道这是一只什么动物，于是请孔子前来辨认。孔子看到是一只麒麟，非常心疼地说：“这是麒麟，是仁兽啊，现在这么混乱，你怎么在这个时候出现了呢？”说完便失声痛哭，从此搁笔，不再编《春秋》了。不久，孔子就逝世了。不过，尽管如此，世称“麟凤龟龙”四灵之一的麒麟，能在武城地面出现，人们认定还是一种极好的兆头，便取其嘉美祥瑞之意，将武城更名为巨野。百度历史如下：
《麒麟传说》主要流传在山东省巨野县及其周边地区的传统民间传说。巨野古属大野。麒麟，是古代传说中的祥瑞神兽，古书说它“音中钟吕，行中规矩，游必择地，祥而后处。不履生虫，不践生草，不群居，不侣行，不罹罗网。”《麒麟传说》在巨野已经流传了千百年，可以说妇孺皆知，现在已经由传说衍化成为一种吉祥文化。《麒麟传说》是深深的扎根于山东地方民间，富有地方特色和民族特色的文学作品，充满了劳动人民朴素的情感和丰富的想像力，具有珍贵的民间文学价值和人类学、民族学、民俗学研究素材的特殊价值。
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