他们说接下来要做一些让逝者含笑九泉的事。
他们的表情很严肃，我知道肯定有好戏看了，这让我有点小小的激动。
可再一想，总觉得哪不太对，自从我昨天被他们扔进河里之后，今天他们的态度完全和以前不一样了，一直在耐心地给我讲解。
还有，给死人办丧，这并不是他们的长项，为什么他们要亲自做这些事？而且还非常细致认真？
过了一会儿，进来一位白发苍苍的老者，走到床前坐下，拿出一堆东西。
乔老四说，想让先人含笑九泉，最至关重要的一点就是“码尸”，意思是给先人擦身子。
擦身上好说，只要仔细的擦干净即可，重要的是“擦脸”，人要脸树要皮，先人到了下面精精神神的，这就叫“人逢喜事精神爽”，精神面貌好，就可以含笑九泉了，所以这一点至关重要。
那位老者拿出一把锉刀，乔老四解释说，这位师傅是剃头匠，专门给先人剃头的。
老者先用喷壶往老蔫儿头发上喷了点水，然后贴近逝者的耳边小声说了句什么，但声音太小没听清，将他的头发梳理整齐，喀喀几刀下去，就整理好了。
乔老四说，然后就是洗脸，这才是码尸的关键，要用艾叶和高粱煮的水，因为这种水湿性较大，适合给阴人洗脸，刚才老者一听老蔫儿走了，立刻就回家准备东西去了，这不，家伙事都齐了。
乔老四说完后，我看见老者拿出一块白布，这块白布很像蒸包子用的屉布，记得奶奶去世的时候，三叔就拿屉布给奶奶蒙的眼睛。
老者用屉布沾湿温水，盖在老蔫儿脸上，停了五分钟，才开始做下一步。
我问，这是什么讲究？
乔老四说，屉布光滑手感好，毛巾太硬，阴人用不习惯，把白布沾湿温水盖在脸上停留十分钟，习俗上是让先人享受享受的意思，但实际上的作是是通过温水敷脸，可以缓解脸部肌肉紧绷的状态，能起到美容的作用，人刚刚去世，但神经和血液还未完全停止活动。
五分钟后，老者掀开白布之后，我看到老蔫儿的脸果然比之前好看了不少，我感觉刚才他的脸一直拧着，现在好像舒展开了不少。
老者换了一块白布，拿过另外一个盆，把白布沾湿，开始由上到下擦了起来。
乔大夫在旁边解释说，除了敷脸之外，擦脸有“三部曲”，一擦，擦掉阳间尘埃，二擦，擦掉生前泪水，三擦，洗心革面，意思就是你现在是个阴人了，要以新的面貌面对“新生”。
乔大夫说，为先人码尸时，不能带有任何感**彩，要保持平和的心态和神态。
加上敷脸用的白布，老者前前后后一共换了四块白布，这些我都记住了。
全都擦完之后，老者又搬来一把小凳子放在老蔫儿的床边，然后将一块崭新的白布在盆里浸湿后，在凳子上铺平，将梳子放了上去，这是第五块白布。
他做这一切的时候，都是跪着进行的。
我听见老者对着老蔫儿说，老哥，脸洗完了，你自己再倒持倒持。
说完之后，老者一直轻轻念着老蔫儿的名字，大概五分钟后，老者停止了念名字，他将这些家伙事收拾好。
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