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朱镜花用力地去推怪物男孩，她的体重也接近两百斤，但是却怎么也推不动，反而自己朝后摔了一大跤。
“哎哟！”朱镜花手中的毛衣掉了，她突然有了一个办法。
朱镜花挣扎着站了起来，双手摆动，加速度奔跑，像一个肉球飞弹一样冲了过去。
“姐姐，别这样，有事好商量，我怕，我怕……”怪物男孩看见朱镜花使出了必杀技。
朱镜花用肚子当滑板，在地面上滑翔着，冲到了怪物男孩的跟前，突然像街舞一样，双手一撑，从怪物男孩的眼前绕到了背后，她的手中高高地举起了毛衣针，戳中了怪物男孩的脊梁骨，深深地扎了进去。
“深入骨髓！”朱镜花用力一捅，那怪物男孩的身体内滋地冒出了一股黑烟，整个人完全就泄了气。
原来无论是人是鬼，都有灵魂藏在体内，不在头部就在心脏，或者脊梁骨上，这怪物既然可以敞开心胸吃杯子，又可以打开脑袋吞活人，可见灵魂不在头，也不在心，就在脊梁骨上。
朱镜花这一针下去，把唐烈的命给救了回来。
那怪物男孩“嗖”的一声，就好像氢气球泄了气，一下子就哧溜飞走，不见了。
这时候，办公室里已经一片混乱，文件狼藉，桌椅摔倒，满地都是瓷片玻璃碴，第二天唐烈和朱镜花怎么向同事们解释，同事们都无法相信他们和怪物男孩搏斗的事情。
“肯定是集体幻觉。”鹰眼说。
“你们太累了。”马寒生说。
“不管他们怎么说，我都不信。”陈美姝问，“但是很奇怪，证物室里，那个布娃娃真的不见了！”
清洁工过来打扫了房间，这件事搞得大家也都人心惶惶。
金超虎发现自己的杠铃上也有很多绿色的涎液，他发现陈美姝抱着一本书看，问：“小仙女在看什么书？”
陈美姝低头看着《西藏的奥义与秘术》，熬了一夜，快看完了。
这本书的女作者原来是亚历山德拉.戴维.妮尔(AlexandraDavid-Néel)，生于1868年法国圣芒代，卒于1969法国迪涅。
妮尔才华洋溢，她是法国著名的探险作家，同时身兼记者、东方神秘学家、歌剧歌手和藏学家等身份。
她出身于混合宗教的家庭，父亲是名著名的共济会会员，而母亲则是比利时天主教徒。妮尔自15岁起便钻研藏学，并进行苦行、禁食和自我鞭打等修行。21岁便入读法国大学并修读藏文和梵文。在毕业后，妮尔先进担任过探险家、歌手和家庭主妇。在40岁时，亦即是1924年，离了婚的妮尔决定远走家乡，走入当时还是谜一存在的秘境，西藏拉萨，和那里的僧人们钻研藏学和法术，并成为首个进入西藏的欧洲女性。
在学习其间，妮尔由西藏僧人们习得一种闻所未闻的秘术，那种神奇秘术的名称叫「Tulpa」，意指透个强大而持续的想象力，来物化一种理应只存在幻想世界的事物。妮尔对这个不曾在欧洲听闻的概念感到万分兴趣，并决心要习得这门技能并带回欧洲。自此之后，妮尔一直跟随西藏僧人们冥想，学习召唤Tulpa的仪式。大约数个月后，妮尔终于成功幻化了第一个属于自己的Tulpa，一个拥有中世纪苦行憎外形的守护灵。
除了外形外，妮尔还付予了守护灵详细的性格、历史、背景，好深化这个理应不在的幻想。起初，妮尔的守护灵只不过是她脑海里一把声音，极其量以朦胧的黑影或浓雾示人，而且只有妮尔才感觉到。但日子久了，妮尔察觉到她这名僧侣外形的守护灵出现一些令人不安的变化。
首先，妮尔看到它开始出现一些「小动作」，例如走路、停下、左顾右盼、大笑，但妮尔并没有命令它执行这些动作，它理应没有这种自主性。除此之外，随着僧侣的轮廓日渐清晰，所展示出来的却不是妮尔当初想象的脸庞。
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