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日本人的矛盾复杂是外人很难理解的。
他们可以看上去文质彬彬,礼貌周到的让人不好意思,脸上的笑容和善的堪比年画里的老寿星。但一转眼,他们却可以毫无障碍的变成冷酷毒辣的刽子手,用利刃砍下儿童的脑袋也面不改色,甚至丝毫不耽误他们吃饭睡觉。
残忍,血腥,毫无廉耻,一切中国人用来形容禽兽的词语都堆到他们身上,也不会感到有半点的违和。
他们表面上的衣冠楚楚,似乎只是为了给内在的兽性和混乱披上一层伪装。并且这片遮羞布扎的一点都不牢固,稍微刺激一下,立马就自动掉落。
当然也可以理解为这是民族特色。比如说,他们安排学生认真严肃的现场观摩成片的屠杀鲸鱼,从血淋淋的场面中体悟到一种诡异的生命意义,然后还要写成作业。
又或者,让孩子与猪狗培养感情,给它们起名字,精心喂养大了之后,再屠宰成肉排送到他们面前,烹调过让他们亲自吃下去。
人跟动物处的时间久了都是有感情的,甚至可以当做家庭成员来对待。日本人却用这种方式来教育后代,那些感情一点意义都没有,只有把他们动作食物吃下去,你们就不必担心面对世界上更多残忍的刺激。
中国人无法想象这种凶残,冒顿单于当年也不过是让自己的部队跟随鸣镝射出箭矢,杀了自己父亲,就让史书大肆描述。日本人这种行为……估计他们不知道怎么形容了吧?
一如秋山好古,一半的外在表现,放在中国历代也是豪侠壮士风范,比大庄客厉应九都潇洒气派许多。但现在只是一点点的不顺,他便很自然的说出一些不会让心神有半点摇动的命令。
而他的士兵,更是毫不怀疑其正确性,只是特意提醒一句:“少佐,那样会让敌人觉察到我们到来的吧?”
秋山好古昂起头:“正是要让他们知道,我们骑兵就是为了迎着困难进攻的,为陆军减轻一些压力也是好的。执行命令吧。”
“哈!了解!”
随行工兵很快在一排排的土坯房布置上柞药,轰轰轰的接连爆炸,硬生生开出贯穿南北的通道。堵塞的街巷被重新打通,随后用麦秸草精心铺设的屋顶被点燃,大火随风蔓延席卷全村,滚滚浓烟顷刻间汇聚冲浑浊的长龙,直冲天际!
七八里外的山上,经过劝告躲藏出去的农民远远地看到,顿时焦急的叫喊:“俺的房子啊!怎么就起火了?”
“快回去,回去,把火给扑灭了呀,可别什么都烧木有了!”
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