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第113章 道家符咒[1/2]

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我查阅了一些资料,现符咒是道家修炼的重要组成部分,起源于三皇五帝时期。

黄帝设下的官职祝由,又叫咒由,而符咒的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。

古语中有这样一句话,叫:“祝音咒,诅咒为告神明令加殃咎也。”

这说明,最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人,并向神明誓,就相当于现在画个圈圈诅咒你一样。

道家的咒语在东汉时期较为盛行,并且也符有密切的关系,画符时要念咒语,用符时也有咒语,作一切法都有一定的咒语。

咒语成为施法者精诚达意,自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效,祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词。

治病时,咒语是要求法术显灵百病俱消等辞。

修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。

道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。

宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。张天师汉人,故承用之,而道家遂得祖述”。

说明这句词是从汉代经张天师传下来,要符到就灵验的意思。

在道士和方士看来,符是沟通人与神的秘密法宝,所以不是随便可以乱画的。

故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”的说法。

中国古代修道者认为,符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修道者与上天(灵界)对话的媒介和渠道,通过这一渠道,可以让九天神煞为我所用,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

我不管是从一些资料里,还是小说中,加上我亲眼目睹了这类的手段,知道符咒不仅仅是束缚粽子的一种手段。

至于还有什么作用,我只是一个半吊子的盗墓贼,并非是道家高人,所以知道的不是特别的清楚。

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