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一千六十一章 言利[1/2]

翰林院的报纸,开始是准备名为‘天下为公报’。

这当然是源自于林延潮那句‘我劝天公重抖擞,不拘一格降人才’,也来自于‘大道之行,天下为公’。

天下为公,其意就是天下是百姓的,此言出自于礼记,礼运大同篇,是每个读书人必读的文章。

但是翰林院将‘天下为公报’的名字上报通政司后,却被打了回来。

通政司现在权力不小,礼部,翰林院,都察院三大报都归通政司审批,所以这事他们可以百分百做主的。

而通政司给出的理由说此报名不妥,名字太夸张。

众翰林们觉得不解,为何礼部的‘天理报’,都察院的‘皇明时报’都可以过,为何这个名字不可以过。

也有人是察觉,林延潮当初上谏时那‘天下为公疏’,这报纸叫这名字,很容易引起不必要的猜忌,所以被通政司打回去。

内阁这是保护翰林院的意思,但是却引起了翰林们的愤慨以及憋屈。

当即身为报纸主编的萧良有即上疏反对通政司此举。

萧良有的奏疏里写到,书有云,皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。

……是以天之所视即民之所视,天之所听即民之所听,是以天意即民意……

萧良有表述了对于通政司的愤慨,文章才气横溢,其中引述尚书‘皇天无亲,惟德是辅’,而是被众人谈论。

这句话出自蔡仲之命,是周公告诫蔡仲之言,也是可以代表儒家思想的一句话。

夏朝时,天子自居天命。

夏桀对百姓说,我受命于天,就如同天上的太阳,你们说我要灭亡,就如同太阳会消失吗?

然后老百姓却言,时日曷丧,予及汝偕亡。

汤灭夏,证明了天命并不可靠,夏王以天命为治统,最后仍是灭亡了。

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