赵名利的维吾尔语和汉语混搭的叫骂声渐行渐远,邓大叔才气呼呼地回到了院子。我们在院子里又和邓大叔聊了一会关于苏建德和苏有良的话题,试图在了解更多的信息,比如,苏有良离开拘弥后都去过那里;解放后苏建德有没有和外面的亲戚有过往来;在拘弥除了苏家的事还有没有其它诡异事件发生,等等。
也不知道邓大叔是有意不说,还是真不知道,总之我们再没获得任何有价值的信息。
无奈,张灵只好又说:“邓大叔,你就告诉我们拘弥在什么地方吧,我们是真想去看看。”
邓大叔摆手说:“我不会告诉你们的。你们走吧。”
见邓大叔铁了心不说,又下了逐客令,我们也不好在继续纠缠,只好给他留下三百块饭钱,然后心有不甘的和邓大叔道别。
出了邓大叔家,我立刻说:“你们觉得邓大叔的话有几分是真几分是假?”
吴正平说:“应该是真的。”
张灵说:“即使有夸大成份,也肯定不是空穴来风。”
“那你们说,变成干尸的村民同时出现在苏家院里是什么情况?”
吴正平说:“是拘魂术,拘魂术可以通过咒术将人的魂魄拘来,指使魂魄为自己做事,民间一些奸邪之辈非常喜欢用这些小把戏,但并不代表施术者修行的高低。”
张灵说:“阴阳五行奇门异术的说法倒是也说的通,不过还一种科学的说法。”
我和吴正平同时问道:“什么说法?”
张灵没有直接回答,而是说:“双鱼玉佩事件你们肯定知道吧?”
我和吴正平同时点头,双鱼玉佩事件是吴正平告诉我的,而且还通过双鱼玉佩事件联系到了胎儿渠的活死人实验。
我说:“知道。是中国十大神秘事件之一,传言当时出现了很多僵尸,最后还是出动了军队,用了原子弹。”
“那你知道双鱼玉佩和你口中的僵尸有什么关系吗?”
“这……”当时吴正平告诉的是僵尸的出现是因为人感染了某种病毒,和双鱼玉佩的关系的确没有提到。所以我一时语塞,然后看向吴正平。
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