第184章 女真带路党[1/2]

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汪直出去将两个留着女真标准金钱鼠尾打扮的男子引了进来,一个是中年人,一个是年轻人,这两人就是建州左卫同知妥罗,还有他的儿子脱原保。

看着这两人的一身打扮,朱佑樘就感觉有些不适。

两人一见高居堂中央的朱佑樘便跪地磕头起来,其中中年人大声喊道:“奴才建州左卫同知妥罗,建州左卫脱原保见过督抚大人。”

听着此人那完全不同与大明人的称呼,对于这种称呼朱佑樘可是记忆犹新,这让朱佑樘有些精神恍惚,仿佛时光穿越了一般。

作为一个现代人,可是被清宫剧洗脑得不要不要的,因为清宫剧的缘故,现代的中国人以为在古代满口都是“大人”,遍地都是“奴才”。

直到朱佑樘真正身处大明,才发现“大人”这个称呼可不是随便说出口的,一般有些风骨的文人都不会如此随便称呼他人。

“奴才”更是闻所未闻,因为基本是宫内的太监对着皇帝也不自称奴才,最多口称“奴婢”“奴”,像怀恩这些地位高的太监都是自称“臣”的。

刚开始朱佑樘是很有些难以适应的,实在是他已经被清宫戏洗脑很多年,很多时候都转不过弯来,但是慢慢适应之后,朱佑樘又被大明的风骨所折服,因为大明人自始至终都在追求着人格独立。

即便是太监,这种残缺之人,他们都在追求着人格独立,这是儒家文化的可爱之处,很多都在批判儒家文化是奴役文化,其实并不是,恰恰相反,儒家文化很多时候都是要求士大夫做人需要风骨的。

大明在灭亡之初,可是有着一大批士大夫保持着应有的傲骨慷慨赴死,只是后来终究是硬骨头再硬也硬不过钢刀,被满清的大刀深深砍弯了腰,这一弯腰就是两百多年,很久很久国人的腰杆子都没直起来。

听着妥罗那一口北方口音之话语,是那么的熟悉,又仿佛那么的久远。紧接着朱佑樘不禁打了个寒颤,历史的车轮可不能再回到原处,否则真是有愧来此一遭啊。

每每想起那段历史,没有一位国人是欢欣雀跃的,只有耻辱和悔恨。

所以必须要改变它,朱佑樘不由地在心里暗自下决心。

“建州左卫?”朱佑樘冷冷道。

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