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（这章标题为啥不是旧曲新歌2？）
“要我说，这都不够啊！”
其他人也愤愤的说：“后来解放军把他和他的那些狗腿子拉到村外枪毙了，也把那些本来就属于咱的东西还给了咱，但是要我说，这也是便宜他了！应该多枪毙几次！”
“对！枪毙几次，看着痛快！”
“还有那张庄的地主，从他家后院挖出来好几箱子银元呢！都是剥削咱们来的！后来枪毙的时候，哭的是鼻涕一把泪一把，脸都吓出白菜色了！”
“要说，还是供产党好！供产党才是咱自己人啊！”
聊到开心处，大家都不约而同的拿起来了酒杯一饮而尽，辛辣的白酒划过喉咙，让全身都变得暖洋洋的。
“同志们啊，现在大家都有了土地，有了牲口，国家还给咱打了井，挖了水渠，大家都知道，，今天的好日子来之不易，以后一定要多多支持国家的工作，只要咱中国人拧成一股绳，不给那些坏人有可乘之机，咱们以后的日子肯定是越过越好！”
村长见大家说到了兴头上，于是站起来说。
“对！村长说的对！”
“今天的日子这么好，谁敢再搞以前那一套，我就抡起锄头砸死谁！”
“算我一个！哈哈！”
其实大家看到这里可能有些疑惑，或是有些纳闷，为什么要对地主一杆子打死呢？难道就没有好地主吗？
后世一些公蜘会写文章，抨击解放时对地主的一些政策，说当时一些“好地主”对村里的人非常友善，不仅兴修水利，而且还号召大家有钱一起赚，甚至有人生病了，他还会替人家请大夫，且不说这种所谓的地主基本只存在于童话故事里，即便是真的有，其目的也是为了更好的剥削罢了，当然，历史上确实有一些地主会本着“积德行善”的目的，对佃户不会那么残忍，甚至可能会有一些同情，但是待人和善的地主就不是地主了吗？这就像是做善事的毒枭就不是毒枭了吗？一边做好事一边杀人如麻的黑帮老大就不是坏人了吗？
地主是一个阶级，这个阶级生来就是腐朽落后，并且残酷压榨农民和佃户的，用比较文绉绉的话来说，地主就是利用社会秩序和规则榨取剩余价值获得财富积累的阶级。
而一旦一个地主发自内心想变成“善人”，那么结果就是――他不再会是地主了。
套用一个大家会比较感同身受的例子：两个一模一样的资本家a和b，a严格遵守劳动法，待劳动者如亲兄弟，宁可自己饿肚子也要让劳动者吃饱；而b呢，锱铢必较，不断压榨劳动者，自己吃饱就不管别人，请问哪个人的企业会做下去呢？
结果自然是b，虽然有些讽刺和不甘，但是这是事实。
作为资本家，如果只想着付出，想着共同富裕，那么结果很大可能就是倒闭，因为对于绝大多数资本家而言，企业每天的运营都是在不断的砸钱进去，薪水，租金，各种有形无形的费用……如果他不压榨劳动者，那么这些钱哪里来？一个项目赚了五万块，可能其中各种有形无形的费用就占去了一半，资本家要想赚钱，就只能走压榨劳动者这一条路了。
所以资本家根本就没办法选择去做一个“良心资本家”，因为这条路很大几率是谁走谁死，他们只可能是相对良心一点，但是归根结底还是要剥削和压榨的，当然了，剥削的越多，企业运营的就越良好，应对突发事件也越从容；反过来，剥削的越少，企业运营就越举步维艰，也越容易因为一些变故而倒闭。
大家可以稍稍回忆一下自己打工的经历，是不是越有钱的老总压榨员工越狠？那些和你称兄道弟，真的关心你的资本家，要么就是第一次创业的，要么就是很快做不下去了（除非做的是暴利行业，或是生意做得极大，福利待遇相对会好一点）？
所以，这个阶级就是逼着资本家去做一个“坏人”，去压榨别人，你不去做，那么你就会被这个阶级所遗弃，资本家也好，地主也好，无不如是。
（说句题外话，《红楼梦》里描写贾母、邢夫人也是很“正面”的，尤其是他们对待一个平头老百姓刘姥姥，也没有明显歧视，并且允许她和自己一起吃饭，末了又是送银子粮食，又是送衣服的，这在等级森严的封建社会真可谓“大善人”了，但是贾家的钱和物是从哪里来的呢？黑头村全村人都是宁国府的佃户，一年光上缴给贾府的白银就多达2500两，野猪、汤猪、獐子都是论几十只，柴炭更是要几万斤，这些不都是普通劳动者的劳动果实吗？书里面贾宝玉勾引金钏儿被王夫人发现，王夫人反而怒骂金钏祸害公子，羞愤难当的金钏跳进自杀，这不是剥削？薛蟠为了抢夺英莲直接让手下将冯公子活活打死，贾雨村畏惧贾府薛府的势力，和了稀泥，这不也是剥削？）
一首《新白毛女》结束后，另一段让很多人熟悉的旋律又响彻了剧场。
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